園林選石講究形式上的“瘦、漏、皺、透”。這種不規(guī)則、不對稱的奇形怪狀,不僅表現(xiàn)了變動不居、石無定相的天趣,更包含著勃勃的自然生機。靜態(tài)中內(nèi)含著動態(tài),無生命中蘊含了有生命?!白鴮κ?,透漏具備,而皴法之明快,線條之飛俊,雖靜尤動”。(陳從周)這種“自然之文”的動人形式使得“瘦漏生奇,靈瓏安巧”(計成)。單塊賞石也可成為園林一景。有的園子狹小局促,堆不下假山,就選擇一兩塊奇石立于池畔花間,檐下樹旁,甚至陳于窗前桌畔,用作案頭清供,石形巍峨,也可作丘壑煙嵐之想?!耙痪硖亓ⅲ仓糜星?,時時坐臥其旁,即可慰泉石膏肓之癖”(李漁)。園中陳設(shè)的觀賞石,多是石形奇特,以單取勝,單塊特置,大小不拘。在設(shè)置這些單塊賞石時要根據(jù)它的體量大小,形貌特點,因地制宜地配置它周圍的空間環(huán)境。大者數(shù)丈,須繞行仰視,像蘇州的瑞云峰、冠云峰,上海的玉玲瓏等,體量都很大,就必須設(shè)置在空闊顯豁的空間,方能充分展示出它的美來。小者寸余,俯首諦視,方見其妙,就要設(shè)置相應(yīng)的小環(huán)境來襯托它。至小者,甚至可以置于盆中,用作盆景,此時盆即園,石即山,數(shù)莖寸草即成茂林。
用以修建亭榭、筑橋鋪路、堆圍水岸等景觀建筑和輔助設(shè)施。此時它們既是工程上的實用建材,也是營造園林意境的裝飾要素。明代杰出的造園理論家計成在《園冶》中說:“園林砌路,堆小亂石砌如榴子者,堅固而雅致,曲折高卑,從山攝壑,惟斯如一”,“路徑盤蹊,長砌多般亂石……湖古削鋪,波紋洶涌……路徑尋常,階除脫俗”,以天然石塊砌就的園徑能造成一種令人脫俗的清雅意境,所以他總結(jié)道“花環(huán)窄路偏宜石”。石材出于自然神工,它的質(zhì)地、顏色、紋理、質(zhì)感非人力所能及,具自然造化的天然意趣。陳從周在談及施工用石時也說“冰裂紋鋪地取青石及黃石,雅潔易自由拼合”,以它為料鋪砌路面,既堅固不易受損,又具天然質(zhì)感紋理,一派純樸天趣,可以很好地促成意境生成。所以園林建筑上應(yīng)用這些天然石料,大多是按需粗刻成形,很少精雕細刻,不粉飾不涂圬,以露出天然的質(zhì)地、紋理、色彩,求的就是人工中透出自然的韻味。這正是“天人合一”觀念在園林材料使用上的體現(xiàn)。